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河北省各地区的民间舞蹈

发布时间:2015-10-20

河北省的民间舞蹈,蕴藏丰富,绚丽多姿,素有北方汉族民间歌舞之乡的美誉。据1983年的调查统计,全省民间歌舞达一百四十六种,为了继承和发展民族民间舞蹈艺术,全省各地每年都定期举办民间歌舞训练班,继承传统,推陈出新,不断发掘整理民间舞蹈。在每年的新年、春节传统的迎春花会等群众性业余文艺活动中,民间歌舞异常活跃。

河北民间舞蹈人们比较熟悉的有:徐水狮子舞,昌黎、唐山的地秧歌,石家庄的井陉拉花,沧州的落子舞,盐山的武术扇、高阳的竹马洛子,邯郸的永年小曲、曲周花车,邢台的秧歌鼓,衡水的凤秧歌、七巧灯,廊坊的胜芳胯鼓、胜芳花灯,保定的地平跷、花鼓洛子,张家口的插花洛子、二人台,承德的春鼓、棒棒舞等等。现将几种流传较广,影响较大,有代表性的民间舞蹈作一简略介绍。

沧州落子

沧州落子是冀中一带具有浓郁地方特色的民间歌舞。据沧县县志记载:落子是大秧歌中的一个小场子,起源于清代嘉庆和道光年间(1796一1821年)。传统的落子,女的脚踩寸跷(又名踩寸子),手持花扇或小竹板,男的手打霸王鞭。落子的舞蹈特点是,扇花少,舞姿造型多,注重曲线美,讲究韵味儿。扇舞的风格潇洒,板舞的动作幅度大,节奏变化多,非常明快。落子的传统节目,内容大多是表现旧社会劳动人民的苦难生活,以及爱情故事和人们对自由、幸福、美好生活的憧憬,如《茉莉花》、《放风筝》、《叹情郎》、《绣手绢》、《尼姑思凡》等。其中《荣莉花》、《放风筝》经过加工、整理,更加优美动人,成为舞坛上久演不衰的保留节目。

已故的著名民间舞蹈家周树棠在继承和发展沧州落子方面有突出的贡献。周树棠从小在“落子坊”学艺,经过四十多年的磨练,自成了落子舞的一个艺术流派。他的舞蹈动律特点是,突出地刻画了女性“三道弯”的舞姿造型:头是歪的,腰是拧的,腿是曲的,线条儿美,韵味儿浓,使人感到典雅、秀美、端庄。在舞蹈步伐上,吸收了我国古典舞和兄弟民族舞的优长。周树棠认为,民间舞不发展,不创新,就没有生命力。为了发展落子舞中的板舞和扇子花,他从各民族民间舞中,曾记下许多舞蹈语汇和舞姿动律,经过一番剖析和钻研,把许多舞蹈语言溶化到落子舞当中,进而加工整理出二十多套扇子花和板舞动作组合。这些瑰丽多采、千姿百态的动作,增强了落子舞的表现力,发展了落子舞的传统艺术。

石家庄的井陉拉花

关于井陉拉花的由来,比较流行的有以下三种传说。

第一种传说,说是宋末元初,井陉深山里有一个残忍无道的歹徒,占山为王,经常抢劫民财,残害百姓,每逢年关,都要下山抢男霸女,男的充当奴隶,为其守护山寨,女的供其淫乐。当地百姓恨之入骨,便想除掉这个恶贯满盈的山大王。有一年春节,他们选拔了一伙胆大心细、武艺高强的青年男女,装扮成卖艺的,如:村姑、花童、渔妇、田公、货郎等,身着五颜六色的彩衣,手持精巧美丽的花伞、花扇、花瓶、花篮、霸王鞭等物件,暗中携带着各种兵器,佯装途经山亲,故意让强盗劫掠入山,深夜,趁山大王寻欢作乐和给他献艺之机,与被抢劫去的民夫里应外合,放火烧了山寨,除掉了山大王,解救出许多被掠的黎民百姓。自此以后,每逢年节,当地百姓都打起花伞,舞起彩扇,挑起花瓶、花篮,打起霸王鞭,结队欢舞,以示庆祝。就这样世代相传到了今天,井陉拉花中仍保留了花伞、花扇、霸王鞭、挑花篮、花瓶等特有的道具和动作。

第二种传说,说是井陉山区历来土瘠民贫。每逢旱涝灾年,首姓难以糊口,不得不携儿带女,背井离乡,外出逃荒,尤其每到年关,为逃避财主讨祖逼债,更是如此。井陉拉花《走西口》、《跑关东》等就反映了这样的内容:男女老少,外出逃荒,领路的长者手持雨伞,妻子身背包袱,男女青年肩挑菜篮,风餐露宿,四处奔波,在低沉、缓慢哀怨的乐曲声中,迈着艰难的脚步,跋山涉水,踉跄前进。当然,在苦难的历程中,人们并没有绝望,奋力在寻觅出路,追求光明,对未来、对自由幸福,充满着憧憬。拉花舞蹈中,前边开路的花伞是福星的象征,它领着人们去寻找福地,去找风调雨顺、五谷丰登的幸福生活。手中敲击的四块瓦(四块竹板),象征着四季平安,寓有吉庆有余之意。霸王鞭代表除恶的武器,花篮或花瓶表示如花似锦的美好前程和对未来的向往。

第三种传说,说是古时候,井陉一带的深山密林里,住着一些勤劳、质朴的农民,依靠狩猎、砍柴、采药为生。淳朴、憨厚的村民,聪明、美丽的村姑,常常不辞千辛万苦,攀悬崖、跨峻岭,在一起砍柴、狩猎、采药,他们在劳动中相助,困难中相帮,贫苦中相怜,建立了真挚、坚贞的爱情。那一对对男女,互相搀扶着登山跨涧,彼此间情真意切,男的含情试探,女的羞喜遮掩,接着便是男女双方对天三拜(即“凤凰三点头”),意在海誓山盟,白头偕老。女的手中的花篮代表采药篮子,男的手中的霸玉鞭代表打柴用的扁担)双方伴随着乐曲,载歌载舞,反映了代劳动人民的生产活动与甜美的爱情生活。

从上述种种传说中可以看出,井陉拉花来自人民群众的斗争生活,反映了群众的思想感情和愿望。它所表现的内容,具有人民性,这也是它得以流传、发展的主要原因。

拉花的舞蹈特点是动作刚柔并蓄,柔中有刚,富有内在力,下肢动作高抬稳落,很有行走山路的生活特点。舞蹈道具的应用和队形的变化,含有“六合同春”、“吉祥如意”的寓意。

多年来,对拉花的形成和沿革,进行过不少研究、讨论,许多专业和业余舞蹈爱好者都对这一具有民族风格和地方特色的民间舞发生兴趣。有的还利用拉花的素材,推陈出新,创作出许多新的舞蹈节目,如《走西口》、《送哥哥上岗南》、《闹花会》、《咱去西柏坡看亲人》等,既继承了传统,又推出了新意;很受观众欢迎。其中《咱去西柏坡看亲人》被选为参加中央文化部主办的国庆三十周年文艺献礼节目,并荣获歌舞创作和演出二等奖。

五彩缤纷的灯舞

河北的城镇、乡村,每年从春节到灯节,民族传统的迎春花会,灯会、社火,特别活跃、尤其是农历正月+四、十五、十六,形成最高潮。在人山人海的大街、小巷、广场,不仅有刀、枪、剑、棍、拳等多种民间武术和民间杂技表演,还有各种各样的五彩缤纷的灯舞。例如《龙灯舞》、《鲤鱼灯》、《荷花灯》、《七巧灯》、《竹马灯》、《花篮灯》、《花盆灯》、《火龙灯》等等,真是琳琅满目,美不胜收。

河北的灯舞以景县的七巧灯较为突出。

七巧灯,是运用道具表演的一种灯类舞蹈。它的表演独具风,丰富多样,传统节目中有八个金童手执云灯,组成各种图案,突然,飞来七位骑着仙鹤、凤凰、麒麟、独角龙、老虎、狮子、金钱豹等奇禽异兽的仙女们,翩翩起舞,顿时,天上人间,花团锦簇,灯火相映,歌舞升平。

景县文化馆农民歌舞队演出的七巧灯,把广场表演的灯舞,搬上了舞台,并赋予了新的思想内容:八个美丽的农村少女,手 持十六盏荷花灯,在优美抒情的民歌伴唱声中,迈着婀娜多姿的舞步鱼贯而出,一会儿在一条“红鲤鱼”周围蹁跹起舞,一会儿 又在“打渔小船”附近追逐嬉戏。轻盈柔美的舞姿,质朴动情的歌唱,浑然一体,表现了喜庆丰收的幸福心情。那栩栩如生的“红鲤鱼”和“小渔船”,是由七个姑娘用七块角形和菱形的彩灯组成的活动图案,在歌舞声中不断变化队形,组成各种美丽的画面,既继承了传统的灯舞艺术,又发展和提高了它的表演艺术水平,体现了人民群众的聪明智慧和艺术创造才能。

用灯表现生活的美,运用灯舞造型表现人们对光明和幸福的追求,是河北民间灯舞的一个重要特色。近年来,在党的百花齐放、推陈出新方针指导下,人们不仅看到了许多优秀的传统的民间灯舞,而且还看到了许多经过加工创作的新灯舞,以其鲜明的民族风格和地方特色,赢得了群众的赞赏,为绚丽多姿的河北民间舞蹈艺术,增添了新的光彩。

高阳的竹马洛子

高阳,是著名的戏曲表演艺术家盖叫天、韩世昌的故乡,也是竹马洛于、高腔、北方昆腔的发祥地。这种竹马洛子产生与发展的历史,可追朔到宋代。在《中国古代舞蹈史话》中提到,宋代的民间舞队中就有跑竹马的舞蹈形式。明代阮大铖编的戏曲《双金楞》中,也有竹马洛子的歌舞。和竹马洛子近似的还有跑竹马和竹马灯。它们之间的区别是,前者只有舞,而没有唱,后者则是载歌载舞,显得格外活泼。传统的竹马洛子有《三打祝家庄》、《千里送京娘》、《昭君出塞》等戏曲剧目。

竹马灯系夜晚表演时,在马头、马脖子、马肚里安装上明亮的小彩灯(古代时安装腊烛),载歌载舞,热闹非常。 经过推陈出新加工整理的竹马洛子,更完整细腻,富于变化,不仅在“跑”字上做文章,还在舞蹈动作、构图、舞台调度、场面变化、音乐伴奏等方面,有许多新的发展和创造。如参加中央文化部主办的国庆三十周年文艺献礼演出,并荣获歌舞创作一等奖的竹马洛子《小丫驯马》,立意清新,格调鲜明,既继承了竹马洛子的传统艺术,又发展和丰富了这一民间歌舞形式的表现力。舞蹈语汇紧扣主题,利用“跑竹马”中的蹉步、跑马步、勒马等舞蹈动作组合,尽力表现人物的思想感情,生动地刻画了群人小志大、机智、勇敢的小驯马手的形象。当桀骜不驯的“小烈马”把驯马小丫甩出一丈多远时,小丫趁势以二十几个圈旋子和连续摔叉的高难度动作,生动地展现了新中国的少年儿童勇敢、顽强的精神风貌。

竹马洛子《小丫驯马》还揉进了戏曲武打中的扫堂、撂叉、翻、前桥、飞脚等程式动作,使竹马洛子这一传统的民间歌舞艺术,得到了很好地继承、提高和发展。

昌黎地秧歌

昌黎地秧歌是河北省最具代表性的民间舞种之一,分布在河北省昌黎、卢龙、抚宁、乐亭、滦县等地。它最早产生于元代,一直流传至今。

昌黎地秧歌从形式到内容都有鲜明的个性。它形式上分为排街秧歌和场子秧歌两种,内容上除“平秧歌”无固定情节外,大多是“秧歌出子”。昌黎地秧歌的行当分为“妞”、“丑”、“公子”几种,表演各具特色。昌黎地秧歌产生之初,各行当均由男性扮演。在角色、结构、服饰上受蒙古族文化影响,现在地秧歌中“丑”角所戴的“缨子帽”就是从蒙古族服饰发展而来的。昌黎地秧歌与当地的民间歌舞、小戏有密切联系,表现形式活泼、内容丰富,呈现出角色化、行当化的艺术特征,能深刻地表现人物的性格和情感,丰富细腻地表达动作意图,这在民间舞蹈中显得十分突出。昌黎地秧歌中著名的秧歌小戏有《扑蝴蝶》、《锯缸》、《王二小赶脚》、《傻柱子接媳妇》、《跑驴》等。昌黎地秧歌的舞蹈强调身体各部位的相互配合,肩、胯、膝、腕扭动灵活,表现诙谐有趣。以著名民间艺人周国宝为代表的周派、张谦为代表的张派、卢凤春为代表的卢派等几种地秧歌的风格流派各具魅力,家喻户晓。中华人民共和国成立后,昌黎地秧歌节目《跑驴》参加了世界青年联欢节,获得银奖。1996年,昌黎县被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。

昌黎地秧歌是一种体现农民生活情趣、舞蹈风格鲜明独特的秧歌形式,它反映了农业社会、农村生活的部分特征和农民乐观诙谐的精神风貌。